Собственно говоря, это дело прошло мимо меня. Я не разбирался в нем и никогда небыл заинтересован. Но это тот частный случай, когда время меняет мнение. Когда я впервые услышал о произошедшем и суде - подумал "ну пусть посадят, нефиг плясать". Как человеку, в руках которого в детстве первой осознаваемой книгой была библия, мне было достаточно неприятно видеть такое поведение. Я видел в этом какую-то долю невежества и осквернения. Куда более озлобленно высказывались родители и старшее поколение семьи.
Я помню свое удивление, когда я слышал людей, несогласных с приговором и называвших дело политическим. Честно говоря мне и сейчас сложно квалифицировать политический мотив дела. Надеюсь кто-нибудь объяснит. Я не могу сказать, какое событие можно считать точкой отсчета или моментом смены точки зрения к этому делу. Во многом на взгляды повлияла работа в ЛГБТ-сети и общение с правозащитниками. И, наверное, приобретение опыта не мыслить исключениями.
17 августа 2012 года участницы группы были признаны виновными в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти и приговорены к двум годам лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии общего режима.
Еще раз - хулиганство по мотивам религиозной ненависти. Я смотрел видео и увидел как они скакали в храме. Я не видел ни в словах ни в поведении религиозной ненависти. Хулиганство - да. Ненависть - нет. И в итоге - за хулиганство 2 года тюрьмы.
Я интересовался у окружающих людей - как так. Простое хулиганство и 2 года. Но получал ответ, что это отвратительное преступление против религии, святотатство и тому подобное. Но ни кто не мог ответить - с каких пор религия приобрела исключительный статус из всего ряда культурных и социальных явлений. Случись подобное поведение в гос учреждении, школе, поликлинике, библиотеке, парке и прочее - кто бы задумался о двух годах тюрьмы? Почему порядок в храме охраняется больше чем порядок в университете или парке? В чем юридическая исключительность религиознах сооружений по сравнению со всеми остальными?
Много людей в моем окружении говорили что это оскорбление чувств верующих и за это нужно наказать. Но каким это правом чувства верующих были возвышенны над гражданскими чувствами или чувствами, честью и достоинством личности? Почему суд активно рассматривает только этот аспект, принижая в сравнении с ним все остальные?
Я не нашел ни одного аргумента, который бы определил исключительность религии и религиозных чувств по сравнению с остальными. Почему храмы ценнее других мест? Ни кто не дал вразумительного ответа. Единственное что я слышал: это религия, а религия священна. Но неужели священнее человеческого достоинства? Наши суды практически не рассматривают дела о причинении морального вреда человеку.
Нет никакого основания выводить в отдельную статью чувства верующих или ценить и судить за хулиганство в храмах строже чем в других социальных и культурных обьектах, кроме нашего убеждения в обратном.
Я помню свое удивление, когда я слышал людей, несогласных с приговором и называвших дело политическим. Честно говоря мне и сейчас сложно квалифицировать политический мотив дела. Надеюсь кто-нибудь объяснит. Я не могу сказать, какое событие можно считать точкой отсчета или моментом смены точки зрения к этому делу. Во многом на взгляды повлияла работа в ЛГБТ-сети и общение с правозащитниками. И, наверное, приобретение опыта не мыслить исключениями.
17 августа 2012 года участницы группы были признаны виновными в хулиганстве по мотивам религиозной ненависти и приговорены к двум годам лишения свободы с отбыванием наказания в исправительной колонии общего режима.
Еще раз - хулиганство по мотивам религиозной ненависти. Я смотрел видео и увидел как они скакали в храме. Я не видел ни в словах ни в поведении религиозной ненависти. Хулиганство - да. Ненависть - нет. И в итоге - за хулиганство 2 года тюрьмы.
Я интересовался у окружающих людей - как так. Простое хулиганство и 2 года. Но получал ответ, что это отвратительное преступление против религии, святотатство и тому подобное. Но ни кто не мог ответить - с каких пор религия приобрела исключительный статус из всего ряда культурных и социальных явлений. Случись подобное поведение в гос учреждении, школе, поликлинике, библиотеке, парке и прочее - кто бы задумался о двух годах тюрьмы? Почему порядок в храме охраняется больше чем порядок в университете или парке? В чем юридическая исключительность религиознах сооружений по сравнению со всеми остальными?
Много людей в моем окружении говорили что это оскорбление чувств верующих и за это нужно наказать. Но каким это правом чувства верующих были возвышенны над гражданскими чувствами или чувствами, честью и достоинством личности? Почему суд активно рассматривает только этот аспект, принижая в сравнении с ним все остальные?
Я не нашел ни одного аргумента, который бы определил исключительность религии и религиозных чувств по сравнению с остальными. Почему храмы ценнее других мест? Ни кто не дал вразумительного ответа. Единственное что я слышал: это религия, а религия священна. Но неужели священнее человеческого достоинства? Наши суды практически не рассматривают дела о причинении морального вреда человеку.
Нет никакого основания выводить в отдельную статью чувства верующих или ценить и судить за хулиганство в храмах строже чем в других социальных и культурных обьектах, кроме нашего убеждения в обратном.
